静以修身俭以养德 静以修身俭以养德是什么意思
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静以修身俭以养德是什么意思
“静以修身，俭以养德”的意思是从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
这句话出自诸葛亮的《诫子书》，诸葛亮写下这边文章的的用意是劝勉儿子勤学、立志、修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢和险躁，让他的儿子懂得恬淡寡欲，要明确自己的志向，不能平和安静就不能实现自己远大的目标。
《诫子书》原文如下：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
扩展资料：
《诫子书》的创作背景
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
这篇《诫子书》不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
参考资料来源：百度百科-《诫子书》
静以修身,俭以养德的意思是什么
静以修身，俭以养德的意思：指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。
“静以修身,俭以养德”出自诸葛亮的《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
译文：作为一个君子，应该用宁静、专一来修养自己，用节俭来涵养品德，如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不宁静谦虚，就不能够穷极远大。
扩展资料：
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
创作背景：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
俭以养德静以修身的意思
“俭以养德，静以修身”的意思是：依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
“俭以养德，静以修身”，做人需要静和俭。静就是修身养性，俭就是节欲平淡。一个人只要能够做到“静”，能够做到“俭”就能够守住寂寞，就不会被物欲所诱惑，做最好的自己，人生中能够顺其自然，随遇而安。
原文节选：
三国时期·诸葛亮《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
译文：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
《诫子书》赏析
文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。
以上内容参考百度百科-诫子书
静以修身,俭以养德什么意思
这句话的意思是：以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
出自诸葛亮《诫子书》
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
鉴赏：
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
扩展资料：
创作背景：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
参考资料：《诫子书》——百度百科
静以修身,俭以养德的意思
“静以修身，俭以养德”的意思是人们应该学会通过静心修身，发扬节约节俭的精神来养成良好的品德。
【拼音】jìng yǐ xiū shēn，jiǎn yǐ yǎng dé。
【出处】诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
【用法】可作宾语、定语；用于劝诫人。
【例句】学习静以修身，俭以养德，谨守恭俭谨致诚信七个字，做事情要精益求精，如履薄冰，如临深渊。
【成语接龙】俭以养德〉德薄望浅〉浅见寡识〉识才尊贤〉贤才君子〉子孙后代〉代拆代行〉行家里手〉手疾眼快〉快马加鞭〉鞭长莫及〉及第成名〉名公巨人〉人面兽心〉心神不宁〉宁戚叩牛〉牛头马面〉面黄肌瘦。
“静以修身，俭以养德”对我们有什么启示？
“静以修身”是依靠内心安静、精力集中来修养身心的。静，实际上是精神上的宁静专一。当我们捧着一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中妙处了。
其实，只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，从而变得敏锐。在静中，才可以对知识、对社会、对人生有更深入的思考。“俭以养德”是告诫我们要节俭，以培养自己的德行。古今中外，许多名人和发达的国度，都把节俭当作是自己崇尚的准则和传统的美德。
节俭是我们中华民族的传统美德，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，古人视勤俭节约为做人的基本要求。我们要继承和发扬中华民族的传统美德，就从现在做起、从身边事做起、从细节做起。
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